Mazmur 92:5

92:5 (92-6) Betapa besarnya pekerjaan-pekerjaan-Mu, ^c  ya TUHAN, dan sangat dalamnya rancangan-rancangan-Mu. ^d 

Mazmur 104:24

104:24 Betapa banyak perbuatan-Mu, ^y  ya TUHAN, sekaliannya Kaujadikan ^z  dengan kebijaksanaan, bumi penuh dengan ciptaan-Mu. ^a 

Mazmur 139:14

139:14 Aku bersyukur kepada-Mu ^d  oleh karena kejadianku dahsyat dan ajaib ^e ; ajaib apa yang Kaubuat, dan jiwaku benar-benar menyadarinya.

Ayub 5:9

5:9 Ia melakukan perbuatan-perbuatan yang besar ^w  dan yang tak terduga, ^x  serta keajaiban-keajaiban yang tak terbilang ^y  banyaknya;

Ayub 9:10

9:10 yang melakukan perbuatan-perbuatan besar ^o  yang tidak terduga, dan keajaiban-keajaiban yang tidak terbilang ^p  banyaknya.

Ayub 26:12-14

26:12 Ia telah meneduhkan laut ^k  dengan kuasa-Nya dan meremukkan Rahab ^l  dengan kebijaksanaan-Nya. ^m  26:13 Oleh nafas-Nya langit ⁿ  menjadi cerah, tangan-Nya menembus ular ^o  yang tangkas. 26:14 Sesungguhnya, semuanya itu hanya ujung-ujung jalan-Nya; betapa lembutnya bisikan ^p  yang kita dengar dari pada-Nya! ^q  Siapa dapat memahami guntur kuasa-Nya? ^r "

Ayub 38:1-41

Kekuasaan TUHAN di alam semesta

38:1 Maka dari dalam badai ^a  TUHAN menjawab Ayub ¹ : ^b  38:2 "Siapakah dia yang menggelapkan keputusan ^c  dengan perkataan-perkataan yang tidak berpengetahuan? ^d  38:3 Bersiaplah engkau sebagai laki-laki ² ! Aku akan menanyai engkau, supaya engkau memberitahu Aku. ^e  38:4 Di manakah engkau, ketika Aku meletakkan dasar bumi ³ ? ^f  Ceritakanlah, kalau engkau mempunyai pengertian ⁴ ! ^g  38:5 Siapakah yang telah menetapkan ukurannya? ^h  Bukankah engkau mengetahuinya? --Atau siapakah yang telah merentangkan tali pengukur ⁱ  padanya? 38:6 Atas apakah sendi-sendinya dilantak, ^j  dan siapakah yang memasang batu penjurunya ^k  38:7 pada waktu bintang-bintang ^l  fajar bersorak-sorak bersama-sama, ^m  dan semua anak ⁿ  Allah bersorak-sorai? ^o  38:8 Siapa telah membendung laut dengan pintu, ^p  ketika membual ke luar dari dalam rahim? ^q  -- 38:9 ketika Aku membuat awan menjadi pakaiannya dan kekelaman ^r  menjadi kain bedungnya; 38:10 ketika Aku menetapkan batasnya, ^s  dan memasang ^t  palang dan pintu; 38:11 ketika Aku berfirman: Sampai di sini boleh engkau datang, jangan lewat, ^u  di sinilah gelombang-gelombangmu yang congkak akan dihentikan! ^v  38:12 Pernahkah dalam hidupmu engkau menyuruh datang dinihari ^w  atau fajar kautunjukkan tempatnya ^x  38:13 untuk memegang ujung-ujung bumi, sehingga orang-orang fasik ^y  dikebaskan dari padanya? ^z  38:14 Bumi itu berubah seperti tanah liat yang dimeteraikan, ^a  segala sesuatu berwarna seperti kain. 38:15 Orang-orang fasik dirampas terangnya, ^b  dan dipatahkan ^c  lengan yang diacungkan. 38:16 Engkaukah yang turun sampai ke sumber laut, atau berjalan-jalan melalui dasar samudera ^d  raya? 38:17 Apakah pintu gerbang maut ^e  tersingkap bagimu, atau pernahkah engkau melihat pintu gerbang kelam pekat? ^f  38:18 Apakah engkau mengerti luasnya bumi? ^g  Nyatakanlah, kalau engkau tahu semuanya itu. ^h  38:19 Di manakah jalan ke tempat kediaman terang, dan di manakah tempat tinggal ⁱ  kegelapan, 38:20 sehingga engkau dapat mengantarnya ke daerahnya, dan mengetahui jalan-jalan ^j  ke rumahnya? 38:21 Tentu engkau mengenalnya, karena ketika itu engkau telah lahir, ^k  dan jumlah hari-harimu telah banyak! 38:22 Apakah engkau telah masuk sampai ke perbendaharaan salju, ^l  atau melihat perbendaharaan ^m  hujan batu, ⁿ  38:23 yang Kusimpan untuk masa kesesakan, ^o  untuk waktu pertempuran dan peperangan? ^p  38:24 Di manakah jalan ke tempat terang berpencar, ^q  ke tempat angin timur ^r  bertebar ke atas bumi? ^s  38:25 Siapakah yang menggali saluran bagi hujan deras dan jalan bagi kilat guruh, ^t  38:26 untuk memberi hujan ^u  ke atas tanah di mana tidak ada orang, ke atas padang tandus yang tidak didiami ^v  manusia; 38:27 untuk mengenyangkan gurun dan belantara, dan menumbuhkan pucuk-pucuk rumput ^w  muda? 38:28 Apakah hujan itu berayah? ^x  Atau siapakah yang menyebabkan lahirnya titik air embun? 38:29 Dari dalam kandungan siapakah keluar air beku, dan embun beku di langit, ^y  siapakah yang melahirkannya? 38:30 Air membeku seperti batu, dan permukaan samudera raya mengeras. ^z  38:31 Dapatkah engkau memberkas ikatan bintang Kartika, dan membuka belenggu bintang Belantik? ^a  38:32 Dapatkah engkau menerbitkan Mintakulburuj ^b  pada waktunya, dan memimpin bintang Biduk dengan pengiring-pengiringnya? ^c  38:33 Apakah engkau mengetahui hukum-hukum ^d  bagi langit? ^e  atau menetapkan pemerintahannya di atas bumi? 38:34 Dapatkah engkau menyaringkan suaramu sampai ke awan-awan, sehingga banjir ^f  meliputi engkau? 38:35 Dapatkah engkau melepaskan kilat, sehingga sabung-menyabung, ^g  sambil berkata kepadamu: Ya? 38:36 Siapa menaruh hikmat ^h  dalam awan-awan atau siapa memberikan pengertian ⁱ  kepada gumpalan mendung? 38:37 Siapa dapat menghitung awan dengan hikmat, dan siapa dapat mencurahkan tempayan-tempayan ^j  langit, ^k  38:38 ketika debu membeku ^l  menjadi logam tuangan, dan gumpalan tanah berlekat-lekatan? ^m  38:39 (38-1) Dapatkah engkau memburu mangsa untuk singa betina, dan memuaskan selera singa-singa muda, ⁿ  38:40 (38-2) kalau mereka merangkak di dalam sarangnya, ^o  mengendap di bawah semak belukar? ^p  38:41 (38-3) Siapakah yang menyediakan mangsa ^q  bagi burung gagak, ^r  apabila anak-anaknya berkaok-kaok kepada Allah, berkeliaran karena tidak ada makanan? ^s 

Ayub 41:1-34

Lukisan tentang buaya

41:1 (40-20) "Dapatkah engkau menarik buaya ^v  dengan kail, ^w  atau mengimpit lidahnya dengan tali? 41:2 (40-21) Dapatkah engkau mengenakan tali rotan pada hidungnya, ^x  mencocok rahangnya dengan kaitan? ^y  41:3 (40-22) Mungkinkah ia mengajukan banyak permohonan belas kasihan ^z  kepadamu, atau berbicara dengan lemah lembut kepadamu? 41:4 (40-23) Mungkinkah ia mengikat perjanjian dengan engkau, sehingga engkau mengambil dia menjadi hamba untuk selama-lamanya? ^a  41:5 (40-24) Dapatkah engkau bermain-main dengan dia seperti dengan burung, dan mengikat dia untuk anak-anakmu perempuan? 41:6 (40-25) Mungkinkah kawan-kawan nelayan memperdagangkan dia, atau membagi-bagikan dia di antara pedagang-pedagang? 41:7 (40-26) Dapatkah engkau menusuki kulitnya dengan serampang, dan kepalanya dengan tempuling? ^b  41:8 (40-27) Letakkan tanganmu ke atasnya! Ingatlah pertarungannya! --Engkau takkan melakukannya lagi! ^c  41:9 (40-28) Sesungguhnya, harapanmu hampa! Baru saja melihat dia, orang sudah terbanting. ^d  41:10 (41-1) Orang yang nekatpun takkan berani membangkitkan marahnya. ^e  Siapakah yang dapat bertahan di hadapan Aku? ^f  41:11 (41-2) Siapakah yang menghadapi Aku, yang Kubiarkan tetap selamat? ^g  Apa yang ada di seluruh kolong langit, adalah kepunyaan-Ku. ^h  41:12 (41-3) Aku tidak akan berdiam diri tentang anggota-anggota ⁱ  badannya, tentang keperkasaannya ^j  dan perawakannya yang tampan. 41:13 (41-4) Siapakah dapat menyingkapkan pakaian luarnya? Baju zirahnya ^k  yang berlapis dua, siapakah dapat menembusnya? 41:14 (41-5) Siapa dapat membuka pintu moncongnya? ^l  Di sekeliling giginya ada kengerian. 41:15 (41-6) Punggungnya adalah perisai-perisai yang bersusun, terlekat rapat ^m  seperti meterai. 41:16 (41-7) Rapat hubungannya yang satu dengan yang lain, sehingga angin tidak dapat masuk; 41:17 (41-8) yang satu melekat pada yang lain, bertautan tak terceraikan lagi. 41:18 (41-9) Bersinnya menyinarkan cahaya, matanya laksana merekahnya fajar. ⁿ  41:19 (41-10) Dari dalam mulutnya keluar suluh, ^o  dan berpancaran bunga api. 41:20 (41-11) Dari dalam lubang hidungnya ^p  mengepul uap bagaikan dari dalam belanga yang mendidih dan menggelegak isinya. 41:21 (41-12) Nafasnya ^q  menyalakan bara, dan nyala api keluar dari dalam mulutnya. ^r  41:22 (41-13) Di dalam tengkuknya ada kekuatan; ^s  ketakutan berlompatan di hadapannya. 41:23 (41-14) Daging gelambirnya berlekatan, melekat padanya, tidak tergerak. 41:24 (41-15) Hatinya keras seperti batu, keras seperti batu kilangan ^t  bawah. 41:25 (41-16) Bila ia bangkit, maka semua yang berkuasa menjadi gentar, ^u  menjadi bingung karena ketakutan. ^v  41:26 (41-17) Bila ia diserang dengan pedang, ia tidak mempan, demikian juga dengan tombak, seligi atau lembing. ^{w  x}  41:27 (41-18) Besi dirasanya seperti jerami, ^y  tembaga seperti kayu lapuk. 41:28 (41-19) Anak panah tidak dapat menghalau ^z  dia, batu umban seolah-olah berubah padanya menjadi jerami. 41:29 (41-20) Gada dianggapnya jerami ^a  dan ia menertawakan ^b  desingan lembing. 41:30 (41-21) Pada bagian bawahnya ada tembikar yang runcing; ia membujur di atas lumpur seperti pengeretan pengirik. ^c  41:31 (41-22) Lubuk dibuatnya berbual-bual seperti periuk, ^d  laut dijadikannya tempat memasak campuran rempah-rempah. ^e  41:32 (41-23) Ia meninggalkan jejak yang bercahaya, sehingga samudera raya disangka orang rambut putih. 41:33 (41-24) Tidak ada taranya ^f  di atas bumi; itulah makhluk yang tidak mengenal takut. 41:34 (41-25) Segala yang tinggi ^g  takut kepadanya; ia adalah raja atas segala binatang yang ganas. ^h "

Yesaya 40:12

Allah di atas semua allah

40:12 Siapa yang menakar ⁵  air ^g  laut dengan lekuk tangannya ^h  dan mengukur langit ⁱ  dengan jengkal, menyukat debu tanah dengan takaran, menimbang gunung-gunung dengan dacing, atau bukit-bukit dengan neraca? ^j 

Yeremia 32:17-19

32:17 Ah, Tuhan ALLAH! ^g  Sesungguhnya, Engkaulah yang telah menjadikan langit dan bumi ^h  dengan kekuatan-Mu yang besar dan dengan lengan-Mu ⁱ  yang terentang. Tiada suatu apapun yang mustahil ^j  untuk-Mu! 32:18 Engkaulah yang menunjukkan kasih setia-Mu ^k  kepada beribu-ribu orang dan yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya ^l  yang datang kemudian. ^m  Ya Allah ⁿ  yang besar dan perkasa, ^o  nama-Mu adalah TUHAN semesta alam, 32:19 besar dalam rancangan-Mu dan agung dalam perbuatan-Mu; ^p  mata-Mu terbuka terhadap segala tingkah langkah anak-anak manusia ^q  dengan mengganjar setiap orang sesuai dengan tingkah langkahnya dan sesuai dengan buah ^r  perbuatannya;

Daniel 4:3

4:3 Betapa besarnya tanda-tanda-Nya dan betapa hebatnya mujizat-mujizat-Nya! ⁱ  Kerajaan-Nya adalah kerajaan yang kekal ^j  dan pemerintahan-Nya turun-temurun!

Efesus 1:19

1:19 dan betapa hebat kuasa-Nya ⁶  bagi kita yang percaya, sesuai dengan kekuatan ^t  kuasa-Nya, ^u 

Efesus 2:7-10

2:7 supaya pada masa yang akan datang Ia menunjukkan kepada kita kekayaan kasih karunia-Nya ^t  yang melimpah-limpah sesuai dengan kebaikan-Nya ^u  terhadap kita dalam Kristus Yesus. 2:8 Sebab karena kasih karunia ^v  kamu diselamatkan ^w  oleh iman ⁷ ; ^x  itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, 2:9 itu bukan hasil pekerjaanmu ⁸ : ^y  jangan ada orang yang memegahkan diri. ^z  2:10 Karena kita ini buatan ^a  Allah, diciptakan ^b  dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, ^c  yang dipersiapkan Allah sebelumnya. Ia mau, supaya kita hidup di dalamnya.

Wahyu 15:3

15:3 Dan mereka menyanyikan nyanyian Musa, ^k  hamba Allah, ^l  dan nyanyian Anak Domba, ^m  bunyinya: "Besar dan ajaib segala pekerjaan-Mu, ⁿ  ya Tuhan, Allah, Yang Mahakuasa! ^o  Adil dan benar segala jalan-Mu, ^p  ya Raja segala bangsa!

[38:1]  ¹ Full Life : TUHAN MENJAWAB AYUB.

Nas : Ayub 38:1

Allah sendirilah yang menyapa Ayub. Ia menyatakan ketidaktahuan Ayub akan peranan ilahi di dalam segala kejadian itu. Ia merendahkan Ayub dengan mengungkapkan betapa sedikitnya pemahaman dan pengetahuan manusia tentang Yang Mahakuasa. Akan tetapi, melalui tanggapan Allah Ayub menerima penyataan langsung dari Allah mengenai kehadiran, kemurahan, dan kasih-Nya.

1. 1) Doa Ayub yang terus-menerus dan kerinduannya yang mendalam untuk mendapatkan Allah akhirnya terjawab

   (lihat cat. --> Ayub 23:3;

   lihat cat. --> Ayub 29:2),

   [atau ref. Ayub 23:3; 29:2]

   yang menegaskan bahwa segala sesuatu di antara Tuhan dengan Ayub masih beres.
2. 2) Tanggapan Tuhan kepada hamba-Nya Ayub melukiskan bahwa pada akhirnya Allah akan mendatangi semua orang yang dengan sungguh-sungguh dan tabah berseru kepada-Nya; bahkan jikalau doa kita bersumber dari hati yang bingung, ragu-ragu, kecewa, atau marah, Allah akhirnya akan menanggapi dengan kehadiran, hiburan, dan firman-Nya.
3. 3) Aspek terpenting dalam hubungan kita dengan Allah bukanlah pemahaman intelektual mengenai semua jalan Allah, tetapi pengalaman dan realitas kehadiran-Nya ilahi serta keyakinan bahwa segala sesuatu beres di antara kita dengan Allah. Dalam persekutuan dengan Allah kita dapat menanggung pencobaan apa saja yang harus kita alami.

[38:3]  ² Full Life : BERSIAPLAH ENGKAU SEBAGAI LAKI-LAKI!

Nas : Ayub 38:3

Kata-kata Allah kepada Ayub itu luar biasa baik karena apa yang dikatakan maupun yang tidak dikatakannya.

1. 1) Sungguh mengherankan bahwa Ayub tidak pernah diberi tahu mengapa dirinya menderita. Ayub tidak pernah mengetahui bahwa penderitaannya mencakup masalah-masalah berat seperti integritas dan pembuktian pekerjaan penebusan Allah di antara umat manusia yang terjatuh

   (lihat cat. --> Ayub 1:8;

   lihat cat. --> Ayub 1:9).

   [atau ref. Ayub 1:8-9]

   Diamnya Allah mengenai hal ini menunjukkan bahwa alasan penderitaan Ayub bukanlah soal terpenting dalam kasus ini.
2. 2) Allah juga tidak pernah mengacu kepada berbagai pernyataan Ayub yang sembrono dan keterlaluan dalam pembicaraannya. Allah tidak menegur Ayub dengan keras atau menuntut Ayub karena kebebalannya. Dia memahami dan bersimpati dengan penderitaan Ayub serta menimbang kata-kata dan perasaan Ayub dengan belas kasihan.

[38:4]  ³ Full Life : DASAR BUMI.

Nas : Ayub 38:4

Perkataan Allah hanya membahas dunia alami dari ciptaan dan alam. Ia melukiskan rahasia dan kerumitan semesta alam sambil menyatakan bahwa caranya mengatur dunia jauh melampaui jangkauan pemahaman kita. Allah ingin Ayub mengerti bahwa kegiatan-Nya di alam semesta itu dapat dibandingkan dengan pemerintahan-Nya dalam tatanan moral dan rohani semesta alam ini, dan pengertian lengkap mengenai cara-cara Allah tidak akan dijumpai dalam hidup ini. Tetapi kitab Ayub menyatakan bahwa apabila semua kebenaran telah diketahui, cara-cara dan tindakan-tindakan Allah akan tampak sebagai adil dan benar.

[38:4]  ⁴ Full Life : CERITAKANLAH KALAU ENGKAU MEMPUNYAI PENGERTIAN.

Nas : Ayub 38:4

Allah menegur Ayub karena berbicara tanpa pengetahuan (ayat Ayub 38:2) dan merendahkan dia dengan membuat hamba-Nya yang menderita itu sadar bahwa nalar manusia bukan tandingan bagi Allah yang tak terbatas dan kekal (bd. Ayub 39:34-38). Tanpa menolak pernyataan Ayub mengenai integritas moralnya, Allah mempersoalkan gagasan Ayub bahwa Dia mungkin tidak memerintah dunia ini dengan adil (mis. pasal Ayub 21:1-34; Ayub 24:1-25). Tetapi Allah selanjutnya memastikan Ayub bahwa dalam dialognya dengan para penasihatnya, ia telah mengatakan yang benar tentang Allah (Ayub 42:7). Dengan kata lain, Allah menilai kesalahan pemahaman Ayub sebagai datangnya dari kekurangan pengertian dan bukan dari kegagalan iman atau kurang mengasihi Tuhan.

[40:12]  ⁵ Full Life : SIAPA YANG MENAKAR.

Nas : Yes 40:12-31

Ayat-ayat ini menekankan hikmat, kebesaran, keagungan, dan kuasa kreatif Allah

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).

Kebenaran-kebenaran yang terungkap di sini mengilhami umat-Nya untuk percaya Dia, yang dapat melepaskan mereka dan menetapkan kerajaan-Nya untuk selama-lamanya.

[1:19]  ⁶ Full Life : KUASA-NYA.

Nas : Ef 1:19

Agar orang percaya dapat bertumbuh dalam kasih karunia, memperoleh kemenangan atas Iblis dan dosa, bersaksi secara efektif mengenai Kristus serta memperoleh keselamatan terakhir, diperlukan kuasa Allah dalam diri mereka (bd. 1Pet 1:5). Kuasa ini merupakan suatu kegiatan, manifestasi, dan kekuatan Roh Kudus yang bekerja dalam orang percaya yang setia. Kuasa dan Roh yang sama ini telah membangkitkan Kristus dari antara orang mati dan mendudukkan-Nya di sebelah kanan Allah Bapa (ayat Ef 1:20; Rom 8:11-16,26-27; Gal 5:22-25).

[2:8]  ⁷ Full Life : KARENA KASIH KARUNIA ... OLEH IMAN.

Nas : Ef 2:8

Lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA.

[2:9]  ⁸ Full Life : BUKAN HASIL PEKERJAANMU.

Nas : Ef 2:9

Orang tidak dapat diselamatkan oleh usahanya sendiri, perbuatan amal atau usaha sungguh-sungguh untuk menaati perintah Allah. Seorang hanya diselamatkan oleh kasih karunia Allah. Sebab-sebabnya adalah sebagai berikut:

1. 1) Semua orang yang tidak selamat mati secara rohani (ayat Ef 2:1), berada di bawah kuasa Iblis (ayat Ef 2:2), diperbudak dosa (ayat Ef 2:3), dan di bawah murka Allah (ayat Ef 2:3).
2. 2) Agar selamat, seseorang harus menerima keselamatan yang disediakan Allah (ayat Ef 2:4-5), diampuni dosa (Rom 4:7,8), dihidupkan secara rohani (Kol 1:13), dibebaskan dari kuasa Iblis dan dosa (Kol 1:13), dijadikan ciptaan baru (ayat Ef 2:10; 2Kor 5:17), dan menerima Roh Kudus (Yoh 7:37-39; 20:22). Tidak ada usaha sendiri yang dapat mengerjakan hal-hal di atas.
3. 3) Yang mendatangkan keselamatan adalah kasih karunia Allah oleh iman (ayat Ef 2:5,8). Pemberian kasih karunia Allah ini meliputi hal-hal berikut:
1. (a) Pertama datanglah panggilan untuk bertobat dan beriman (Kis 2:38). Bersamaan dengan panggilan ini mulailah Roh Kudus bekerja di dalam diri orang, memberikan kepadanya kuasa dan kemampuan untuk menanggapi Allah.
2. (b) Mereka yang menanggapi dengan iman dan pertobatan serta menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat menerima kasih karunia tambahan untuk dibaharui atau dilahirkan kembali oleh Roh Kudus

   (lihat art. PEMBAHARUAN)

   dan dipenuhi dengan Roh (Kis 1:8; 2:38; Ef 5:18).
3. (c) Mereka yang menjadi ciptaan baru di dalam Kristus menerima kasih karunia terus-menerus untuk menjalani hidup Kristen, menolak dosa dan melayani Allah (Rom 8:13-14; 2Kor 9:8). Orang percaya berjuang untuk hidup bagi Allah oleh kasih karunia-Nya yang bekerja di dalam mereka (1Kor 15:10). Kasih karunia Allah bekerja dalam orang percaya yang sungguh-sungguh, hingga mereka rela dan bertindak menurut maksud baik Allah (Fili 2:12-13). Sejak awal hingga akhir, keselamatan terjadi karena kasih karunia Allah

   (lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).